Русские народные праздники в июле

Народный календарь на июль

Июль-страдник

Июль — макушка лета, его зенит. Название «иулий» дано этому месяцу римлянами в честь Юлия Цезаря. Раньше его называли «серпень» — от зажина ржи, «липец» — от липы, которая обыкновенно в эту пору стоит в цвету, «грозник» — от частых гроз. Закрепились за ним и чисто сельскохозяйственные именования «сенозарник» и «страдник» — от времени неотложных работ по сбору урожая.
Июль — самый теплый месяц года в России. Это вершина лета по теплу и грозам, благодатная пора сбора ягод, овощей и хлеба, раннего картофеля, меда. Сенокос, начало косовицы хлебов, подготовка озимого клина — во всем надо успеть, не упустить срок.

Привольное лето разгорается все краше и ярче. Наливаются в садах плоды, тучнеют нивы, поспевают первые ягоды. В шелковых травах зарделась земляника, почти вровень с ней подошла черника, а там и костянике, малине, черемухе срок подходит. В борах воздух пахнет смолой. Разогретые стволы слезками точат терпкую живицу, отливая янтарные кулончики. Угомонились, примолкли птахи, хлопоты не дают распевать. Подошла пора птенцов выхаживать, на крыло ставить. «Трудовой день» птиц — от зари до зари, с рассвета до заката. В овсах, по кустарникам подрастают зайчатки первого приплода. А к концу месяца в лесном понизовье зайчиха принесет еще около дюжины крошечных белячков. Всего полторы недели нуждаются новорожденные в помощи, затем сами добывают пропитание.
Несмотря на капризы погоды, июльский полдень высоко поднимает ртутный столбик. Свет убывает, а жара усиливается: «В июле хоть разденься, а легче нет». Восходящие потоки воздуха, насыщенные влагой, выкладывают гряды темных туч. Проливные дожди с грозами нередки в начале месяца, перепадают они в середине, жалуют и в конце.
* * *
Июль — середка лета, краса цвета.
Плясала б баба, да макушка лета настала.
Не топор кормит мужика, а июльская работа.
В июле солнце без огня горит.
Макушка лета устали не знает, все прибирает.
Всем лето пригоже, да макушка тяжела.
Июль — грозник, молнии мечет, дубы калечит.
Июль — хоть разденься, а декабрь — потеплей оденься.
Июль — макушка лета, а декабрь — шапка зимы.
Март, апрель, май, июнь вино в бочках сушит; июль, август, сентябрь, октябрь — хозяина крушит.
Июль, август, сентябрь — каторга, да после будет мятовка.
Апрель — учись, учись да прей; май — гуляй; июнь — учись, учись да плюнь; июль — собирай книги в куль.
Сбил сенозорник спесь, что некогда на полати лечь.
Собьет спесь, как неколи присесть.
В июле на поле густо, а в амбаре пусто.
Если в третьей декаде июля листья березы начинают желтеть с верхушки — жди ранней осени и весны. А снизу — следующие осень и весна будут поздними.
Если еловые шишки выросли низко — быть ранним морозам, если высоко — мороз наступит только в январе.
Если мысленно можно повесить ведро на рог месяца — будет сушь, если же ведро падает — к дождю.
Если паук выходит из гнезда и делает новую паутину — к погоде.

Вороны под тучи взвиваются — к ненастью.
Лилия едва поднимается утром над водой, да и то с опозданием — после обеда будет дождь.
Если утром трава сухая — к ночи ожидай дождя.
Глухой гром — к тихому дождю, гром гулкий — к ливню.
Перед ненастьем усиливаются запахи от застойной воды в прудах.
Утром туман стелется по воде — будет хорошая погода.
1 июля — Ипатий. Если в ночь на Ипатия на рог месяца-луны визуально можно ведро повесить и оно не упадет, то еще полмесяца будет теплая, сухая и ясная погода.
2 июля — Зосима и Савватей. День покровителей пчел. Если на Савватея пчелы летят к своим ульям - будет дождь. Если пчелы становятся агрессивнее, чаще жалят — к засушливой погоде. Если же они спокойно летают вблизи от ульев — будет сильная жара.

3 июля — Мефодий, праздник всех перепелятников. Если над озимыми культурами вьются мошки и тенетник — будет улов перепелов. Его также называют паутинным днем и погодоуказателем. Если на Мефодия сильный ливень — лить еще будет сорок дней.
6 июля — Агриппина (Аграфена). Аграфена Купальница. Канун праздника Ивана Купалы (7 июля). Эти два дня составляют единый обрядовый праздник. 6 июля верующие отмечали двойной праздник: в этот же день отдают честь Владимирской иконе Божьей Матери, чудотворная сила которой, по преданиям и летописям, не раз спасала Москву от вражеских нашествий.
День Аграфены Купальницы иногда называли Праздником росы. В этот день крестьянские девушки бегали по росистой тразе на лугу — «окроплялись росой». В некоторых местах России был такой обычай: накануне дня Ивана Купалы, вечером, девушки собирались у одной из своих подруг, толкли в ступе ячмень, пели песни; на другой день поутру из этого ячменя варили кашу, называемую кутьею, которую вечером того же дня, заправив маслом, съедали. После того, взяв от телеги передние колеса, возили на оси некоторых подруг по селению и по полям с песнями, схватясь руками за оглобли. Такие поездки совершались до утренней росы. Причем девушки умывались этой росою, чтобы быть красивее и здоровее.
После утренней службы в церкви селяне отправлялись в лес в поисках целебных трав. Знахари отыскивали разрыв-траву, против которой, говорили, не устоит ни один замок. В эту же ночь собирали на муравьиных кучах масло в сосуд. Это масло признавалось целительным средством против различных недугов. Из цветов в это время собирали купальницу (купаленку, как называли в старину). Из купальницы вязали веники и парились ими в бане.
Этот день считался началом купания, хотя при тёплой погоде, конечно, начинают купаться гораздо раньше. Купались в реках, мылись и парились в банях, употребляя при этом для исцеления от болезней разные лечебные и душистые травы, собираемые в тот же день (или накануне). Но старики и старухи избегали купаться до этого дня, почему и говорил народ: «На Аграфену Купальницу старики закупываются».

7 июля — Иоанн Креститель, Иван Купала, Иван Травник. Рождество честного славного пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Великий праздник православного календаря.
В славянском язычестве Купала был богом земных плодов, и праздник в честь него устраивали в дни жатвы, когда приносили жертвы из некоторых трав, зажигали из них костер и плясали вокруг него, а также пели песни. Богу Купале приносили жертву и купанием, обливали друг друга водою. С принятием христианской веры на Руси этот праздник стал считаться днем Иоанна Крестителя (рождение Иоанна Предтечи). В память об обряде крещения возник обычай купания в Иванов день.

9 июля — Тихвинская. День Тихвинской иконы Божией Матери. Давид Солунский, Давид Земляничник. «На Тихвинскую земляника-ягода поспевает, красных девок в лес зовет». «На Тихвинскую пчела вылетает за поноской - за медовым сбором».

10 июля — Самсон Странноприимец, Самсон Сеногной. Самсон сено загнаивает. Однако дождь в этот день, от которого может почернеть сено, полезен для проса, и наоборот, сухая погода, которая дает возможность убрать сено зеленым, полезна для гречихи: «На Самсона сено зелено — каша черная (гречишная); сено черное — каша белая (пшенная)». Дождь на Самсона предвещает продолжительное ненастье. «На Самсона дождь — семь недель тож». «На Самсона дождь — до бабьего лето мокро».
Заканчивались летние праздники с их весельем и забавами Петровым днем, который связан с поклонением солнцу. Русские люди считали Петровки любимым, неповторимым временем.

12 июля — Петры и Павлы. Петров день. Петровки. Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. Великий праздник православного календаря.
14 июля — Кузьма и Демьян. «Кузьма-Демьян пришли — на покос пошли». Разгар сенокошения. Собирали красильные растения. В огородах гряды полют, вырывают корневые овощи.
17 июля — Андрей Налива. «На Андрея озими в наливах дошли, а батюшка овес до половины дорос». «Овес в кафтане, а на грече и рубахи нет». Примечали: «Каков Андрей Налива — таков и Калинник (11 августа)».

18 июля — Афанасий Афонский. «Афанасьев день — месяцев праздник». Выходили смотреть на играние месяца. Если месяц при восходе виден, то он кажется как будто перебегающим с места на место, или изменяющим свой цвет, или то прячется за облака, то из них выходит. Все это происходит от того, что месяц справляет в этот день свой праздник. Играние месяца — примета счастливая. «На Афанасия Афонского месяц играет — к урожаю».

19 июля — Еремеев день. В этот день старожилы советуют непременно окончить посев всех культур.
21 июля — Казанская. Прокопий Жатвенник. Начинали уборку ржи. «Зажин ржи». «Коли на Казанскую (на летние Прокопы) черника поспевает, то поспела и рожь». В день Казанской весь червец (насекомое, дающее краску) собирается под один куст.
Народный численник день за днем отмечает состояние посевов: «Зерно в колоске, не валяйся в холодке». Жнитво подступает! Вместо косы не выпускали из рук серп. С ним, сутулым, все поля обрыскать надобно, по горсточке соломинки перебрать не на одной десятине, наставить снопов тугих в бабки, суслоны, крестцы, в копны. Копну составляли из четырех крестцов, по тринадцать снопов в каждом.
Сей хлеб — не спи; будешь
жать — не станешь дремать.
Сбил сенозарник спесь, что некогда на полати лезть.
Жатва — время дорогое, никому тут нет покоя.
Пот ключом бьет, а жнец свое берет.
Пока колос в поле, трудись подоле.
В жатву лентяй женится, а зуда замуж идет.
Пусть жаром пышет полдень, пусть обдает теплом накаленное ржанище — работать не разгибаясь, работать дочерна, пока не смеркнется совсем, — вот чему учил отец сына, дед внука. Крестьянин кормился из рук своих сам, на его трудах покоилось благополучие остальных сословий. Недаром в былинном эпосе крестьянин наделен силой богатырской, ибо только ему, богатырю, по плечу носить земную тяготу. Заметим, что в прошлом в деревне главенствовал ручной труд, который держал при земле почти все население государства.

24 июля — Афимья (Евфимия) стожарница. На Евфимию на покосах и лугах появлялись стога душистого сена.

25 июля — Прокл. «Святой Прокл — великие росы». «Проклова роса — сеногнойная». «На святого Прокла — поле от росы промокло». Прокловы росы считались целебными, особенно от глазных болезней; от Прокловой водицы «изводится очной призор». Особенно сильно осаждается роса в ясные ночи, при легком ветре. «Роса мочит по зорям...» — подмечает примета.
Утренняя роса — добрая слеза: ею лес умывается, с ночкой прощается.
Не тягаться росе с солнцем.
Ночью нет росы, а в низинах не видно тумана — к ненастью.

28 июля — день Кирика, Улиты и Владимира. «На Владимира Красное Солнышко солнце краснее светит». «Кто на Кирика и Улиту жнет, тот маньяки видит (видения)». «Улита едет — когда- то будет...» Женщины праздновали день «матушки Улиты», почитая ее своей заступницей.

29 июля — Афиноген. День этот имеет большое значение для жатвы: «Первый колосок Финогею, последний Илье (2 августа) на бороду». «Придет Финогей с теплом да со светом, уберешься загодя со жнитвом; Финогей с дождем — копногной, хлеб в снопе прорастет». «На Финогена молись солнышку — проси Бога о ведрышке». «Финогенов день к Илье пророку навстречу идет — жнитво солнышком блюдет». «На Афиногена притихают пичужки». Лето перешагнуло свой знойный возраст. Холодают ночи.

Русские народные праздники в июле

Рекомендуем посмотреть:

Похожие статьи: