Русские народные праздники в августе

Август — это время созревания плодов земных. Время преображения в природе. Расщедрилось златокудрое солнце, сверх нормы одаряя землю благодатным теплом. В голубом высоком небосводе мазки светлых облаков. К вечеру сомлевшие бурьяны пышут пахучим зноем. Горчат полыни, чадят осоты, терпкий дух источают зверобои. В низинных угодьях теперь запах таволг и дягилей перебивает спелая черемуха. Мякоть черных плодов набралась сахару, налилась с избытком вяжущего сока.

Первая половина августа — жаркое лето, вторая соседствует с первоосеньем — неустойчивой, хотя и теплой погодой. И все-таки как величав август в своем спокойном обыкновении! Грозовые дожди исподволь поят землю: пронесутся — и стихнут. И вновь теплынь, сушь да благо.
Уж как этот третий месяц лета в народе не называли, и все имена говорящие! Щедрый. Собериха. Припасиха. «Жнивень» и «сер- пень» — от разгара жатвы; «зарничник», «зарев» — от ярких, холодных зорь; «ленораст» — от расстила льна на росные луга. Лен мочили на росах, потому что пропитанная влагой соломка легче отдает волокно (пектиновые вещества, скрепляющие луб, разрушаются). Из такого ленка ткань получалась светлее, мягче, крепче, чем из вымоченного в бучилах — затопленных ямах.. «В августе серпы греют, вода холодит», — сказывает старинная примета. У крестьян появляется еще больше новой нелегкой работы. Недаром говорят, что август — это горька каторга, да после будет сладка маковка. Для мужика в августе три новые заботы: и пахать, и косить, и сеять. Уборочная, подъем зяби и сев озимых. В теплой земле спеют крахмалистые клубни картофеля и сладкие корни свеклы. В полях широко волнуется нива, спелый ржаной колос отяжелел, в молотилку просится. В садах наливаются яблоки, не отошла еще малина и поздняя земляника. В огородах уже завиваются кочаны капусты, сочно разрастается морковь, зреют бокастые помидоры. «Август — густарь, густоед, разносол: всего вдоволь». Щедроты августа несметны. На весь год запасают хлеб, добывают корма, заготавливают разносолы: «У зимы — рот велик».
Август варит, сентябрь к столу подает.
Август — венец лета.
Август и у рыб сытная пора.
Батюшка август работой- заботой мужика крушит, да после теплит.
Август — межняк: межа лета и осени.
Августовская ночь длинна, веда — холодна.
Август придет — свои порядки заведет.
Август с белозарной грозой и гороховой лозой.
Бывает, что в августе и жато, и мято, а ничего не добыто.
В августе баба хребет в поле гнет; да житье-то ей мед: дни короче, дольше ночи, ломота в спине, да разносол на столе.
В августе и жнет баба, и мнет баба, а все на льны оглядывается.
В августе лето навстречу осени бежит вприпрыжку.
Дуб в августе желудями богат — к урожаю.
Коли в августе грибовно, то и хлебовно.
На зимний стол август готовит разносол.
Что соберет мужик в августе, тем и зиму зимскую сыт будет.
Что в апреле зародится, то в мае взрастет, в июне-июле расцветет, созреет, в августе в закрома и амбары схоронится.1 августа — Макрида — указа- тельница осени: «Смотри осень по Макриде: Макрида мокра — и осень мокра».
Если на Макриду дождь идет, то и вся осень будет дождливая и ненастная.
Макрида снаряжает осень, а Анна (7 августа) — зиму. Коли на Макриду мокро, то страда ненастная.
Ведро на Макриду — осень сухая.
2 августа — Илья Пророк. Ильин день. День святого славного пророка Илии.
4 августа — Мария Магдалина. В это день вытягивали из земли цветочные луковицы и защипывали (убирали) горох.
6 августа — Борис и Глеб. К этому дню дозревает золотой хлеб.
7 августа — Макарий. Холодное утро предвещает холодную зиму.
9 августа — Пантелеймон-целитель. На Пантелеймона-целителя проводили предосенний сбор необходимых лекарственных трав.
11 августа — Калинник. В этот день могут прийти первые холода и густые туманы. Хмурое, туманное время негоже для пчел. Пасечники издавна замечали, что в тумане пчеле нет ходу.
12 августа — пахали и озимые культуры засевали. Считали, что рожь, посеянная на Силу (12 августа), родится сильно. Это был наилучший срок посева ржи в средней полосе России, и никакой мистицизм в такое выражение не вкладывался.
13 августа — Евдоким. На Евдокима всего много: и хлеба новоиспеченного, и овощей свежих, и плодов сочных, и ягод сладких.

14 августа (1 — по старому стилю) — Первый Спас. Спас на водах, Медовый Спас (Маковей, Мокрый Спас), первый день Успенского поста. Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.
14 августа, кроме того, — день памяти семи ветхозаветных мучеников Маккавеев, принявших кончину в 166 г. до Рождества Христова. И, как уже не раз бывало в русской истории, христианские обычаи своеобразно переплелись с языческими обычаями и обрядами: день памяти Маккавеев причудливо слился с древним языческим обрядом проводов лета и отмечается в народе как праздник «Маковей» — в кушаньях, подаваемых к праздничному столу, обязательно присутствует мак, который к этому времени созревает. Возможно, связь мака с Маккавеями чисто звуковая.
Съедобный мак был распространенным и любимым продуктом, разнообразно применяемым в народной кухне, обрядовых блюдах восточных и западных славян. Мак упоминается во множестве пословиц, поговорок, хоровых песен и загадок: «Мачок с медом — усы оближешь», «Черен мак, да бояре едят», «Рад Яков, что пирог с маком», «Поминаючи мак, не прогневайся и так», «На тычинке городок, в нем семьсот воевод». В день Маковея молодежь водила хороводы с песней «Ой, на горе мак», с шутливыми хороводными заигрышами, девушки осыпали парня маком, щипали его, щекотали, припевая: «Маки, маки, маковицы, золотые головицы!»
Там, где еще сохранились обычаи предков, в этот день пекут маканцы, мачники — постные пироги, рулеты, булочки, пряники с маком и медом. Начиналась же трапеза блинами с маком. В специальной посуде для растирания мака приготавливали маковое молочко — маково-медовую массу, в которую обмакивали блины. Эта посуда в России называлась макальником, на Украине — макитрой, в Белой Руси — макатером.
Природные приметы
Со Спаса начинались проводы лета. Говорят: «У Спаса всего в запасе: и дождь, и ведро, и серопогодье». После Мокрого Спаса уже не купались: лето клонится к закату, вода «цветет», птицы замолкают, грачи собираются в стаи и готовятся к отлету, отмечается отлет первых ласточек и стрижей. Согласно народным поверьям, на Медовый Спас пчелы перестают носить мед в ульи, пасечники заламывают соты, отцветают розы и падают холодные росы. По погоде на 14 августа судят о том, каков будет Третий Спас. К Первому Спасу созревала малина, и если первая ягода оказывалась крупной, считалось, что рожь надо сеять раньше.
Этот день был началом двухнедельного Успенского поста. Успенский пост не голодный. О нем говорили: «Спасовка — лакомка, а Петровка (Петровский пост) — голодовка». В эту пору всего много — и хлеба нового, и овощей, и плодов. Но, хотя этот пост и считался «лакомкой», по строгости он приравнивался к Великому посту. Считается, что во время поста исцеляется душа.
Вторую половину августа, с 15 по 29 число, в народе называют «молодым бабьим летом». В это время чувствуется, как уходит настоящее лето. Если солнце во мгле садится за красную тучу — к засухе. Если рыба прекратила плавать, то уже доброй погоды до следующего лета не видать. Появились на пнях молодые опята — признак окончания лета.

15 августа — Степан-сеновал. Косили отаву — подросшую траву. Каков по нраву Степан-сеновал, таков будет и сентябрь.
16 августа — по народному календарю Антон-вихревей. Ежели в этот день ветер с вихрями - дожидались снежной зимы.
17 августа — Авдотья-сеногнойка. Заладили дожди. Средь бела дня, без молнии и грома. Застаиваются лужи, прядают тонкие ручейки. О дожде в народе хранилась такая притча: «Дождь слепой. Ему говорят: «Иди туда, где тебя просят». А он пошел, где сено косят. Ему говорят: «Иди туда, где тебя ждут». А он пошел, где жнут».
Но не все дождь да дождь, проглянет и солнышко. На Авдотью-сеногнойку убирали лук и чеснок, срывали огурцы. Расторопные, домовитые хозяйки ошпаривали кипятком с крапивой кадки и бочки, предназначенные под солку огурцов, проветривали их в солнечные дни на воле, окуривали можжевельником, скребли и мыли. К этому времени поспевала лесная малина.
18 августа — Евсигней-житник. Каков по характеру Евсигней, таков будет и декабрь. На Евсигнея обычно заклинали жито, повертываясь на все четыре стороны и призывая матушку-землю давать богатый урожай.

19 августа (6 — по старому стилю) — Преображение Господне. Второй Спас. Яблочный Спас. Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Двунадесятый праздник православного календаря.
21 августа — Мирон-ветрогон. В этот день случаются сильные пыльные ветры. «Ветры- ветрогоны полетели по белу свету, загрустив по красну лету». «Каков по нраву Мирон-ветрогон, таков будет и январь».
23 августа — Лаврентьев день. В этот день если в полдень вода в реках и озерах спокойная, то осень будет смирной, а зима без пурги.
24 августа — Свил. Считается, что в ночь на Свила на кладбище появляются и ходят многообразные привидения, слышен пронзительный свист, вой старой забытой песни и скачет свободный белый конь.
26 августа — в народном календаре день Тихона. На Тихона ветры веют тихо — к ясной погоде, а если бурей пролетают, то сентябрь будет дождливым.
27 августа — Михей. Если на Михея журавли полетят — ожидай к середине октября морозную погоду, а если нет, то зима позже в гости зайдет. По силе ветров в этот день судят о грядущей осенней погоде. Если Михей придет с бурей, то весь сентябрь будет ненастным. Когда на Михея дуют слабые теплые ветра — верный признак погожей осени.
28 августа — Успение Пресвятой Богородицы, Большая Пречистая. Двунадесятый праздник православного календаря.

29 августа (15 — по старому стилю) — Третий Спас. Спас Нерукотворный, Спас на полотне, Ореховый Спас (Хлебный, Холщовый). Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа.
Третий Спас отмечается православной церковью в память о перенесении в Константинополь из месопотамского города Едессы Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа в 944 году.
30 августа — Мироны- ветрогоны. Когда Тихон дышит тихо — Мирон после отдыхает.
31 августа — день Флора и Лавра. Народный праздник лошадей. На лошадях в этот день не работали, чтоб сохранить их природную силу и прыть.
С последнего дня августа прилучаются холодные утренники. Конец озимому севу. Дни короче, и от зари до зари дольше стало, хотя на притоке солнечного тепла это заметно и не сказывается. Предосенние дни бывают жарче июньских или июльских. Но сезонное развитие неостановимо. Август — лета закат.

Пословицы и поговорки про урожай
Урожай не от божьей милости, а от дружной работы.
Что ушло в солому, на ток не вернётся.
Гумно не солома красит, а зерно.
Много на уме, да мало на гумне.
Тот славу Родины умножает, кто урожай повышает.
Ни конца, ни краю нашему урожаю.
Урожай устроить — победу ускорить.
Невспаханный пласт урожая не даст.
В срок не заборонишь — урожай уронишь.
Урожай сам не придёт: за посевами нужен уход.
День прозевал — урожай потерял.
Была соха — и жизнь была плоха, трактор появился — урожай удесятерился.
Упустишь время — потеряешь урожай.
Доброму урожаю и добрая уборка.
Вспашешь в срок, посеешь в срок — будет урожай высок.
Добрая земля навоз девять лет помнит.
Рано парь и удобряй — славный будет урожай.
Не удобришь рожь — соберешь хлеба на грош.
Снега надует — хлеба прибудет, вода разольется — сена наберется.
На удобренной земле и оглобля родит.
Земля — тарелка: что положишь, то и возьмешь.
Удобряй щедрей поля, наградит тебя земля.
В поле свезешь, так и с поля увезешь.
На новь — хлеб сеять, на старь — навоз носить.
Кто много навозу в поле кладёт, тот верной прибыли ждёт.
Удобришь землицу — снимешь пшеницу.
Возвращай земле долг — будет толк.
Без удобрений не будет растений.
До Ильина дня в сене пуд меду, после — пуд навозу.

Рекомендуем посмотреть:

Летние загадки "Доскажи словечко" с ответами для детей начальной школы Рассказ о лете для младших школьников Загадки про лето 3 класс с ответами короткие Стихи про каникулы для детей начальных классов

Похожие статьи:

Рассказы о лете 2-3 класс. Внеклассное чтение

Ушинский «Лето»